MATRICES CORPORALES DE LA GOBERNABILIDAD / PODER

[Claudia Mallarino]

INTRODUCCIÓN[1]

Entre los intereses discursivos que van a delinear estas matrices están las biopolíticas del cuerpo; las analíticas del cuerpo y las prácticas de subjetivación; las sociedades de consumo y los consumidores de cuerpo; la violencia, la crueldad y las tanatopolíticas, entre muchos otros, y gran parte de ellos sitúan al cuerpo en un contexto compartido: la modernidad. Y no es de extrañar pues el cuerpo que interesa a estos autores es heredero directo de ella y como tal es producido a partir de un poder administrador de la vida que al tiempo que la produce la controla. Las relaciones que se establecen entre poder, control y cuerpo, van a ser de importancia meridiana en estos textos, pues señalan estrategias de direccionamiento de las esferas públicas y de las más privadas de la vida corporal. Asistimos a lo que en la modernidad se ha dado en llamar biopoder, concepto cuya paternidad se le atribuye, sin lugar a dudas, a Michel Foucault, y en ese sentido, el autor está referenciado constantemente en estas escrituras. 

---

[1] La reflexión que se presenta es resultado de la investigación realizada como tesis doctoral (DIE-UPN) titulada: Cuerpos, sociedades e instituciones a partir de la última década del Siglo XX en Colombia. Allí se sistematizaron unas 1200 fuentes documentales datadas en los últimos 20 años y publicadas en congresos y encuentros colombianos y latinoamericanos cuyo tema puntual era el cuerpo. Gracias a esta abundancia escritural se pudieron identificar 18 tendencias escriturales (cuerpo y escuela; cuerpo y género; cuerpos femeninos; cuerpo y violencia; etc.) que van a ir siendo publicadas en este blog, y tres dispositivos discursivos: educación – normalización;  gobernabilidad – poder; e identidad – subjetividad. Al respecto, vale la pena recordar que el saber deviene en dispositivo al ser agenciado por fuerzas que lo instituyen como “régimen de verdad” y que a la vez necesitan de él para expresarse. Ej.: “los codos no se ponen en la mesa”; “no debemos contradecir a los mayores”; “la homosexualidad es una desviación”; etc.

Continúa leyendo, ve al pdf.

MATRICES%20CORPORALES%20GOBERNABILIDAD%20-%20PODER.docx