Los posts de YANAVICO Casa Taller - movimiento | movimento2024-03-28T22:13:12ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavicohttp://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/363649501?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1http://movimientolaredsd.ning.com/profiles/blog/feed?user=2m28gpq1rxlo0&xn_auth=noConvocatoria ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023 Lima Perútag:movimientolaredsd.ning.com,2022-05-28:2358986:BlogPost:4767912022-05-28T16:22:32.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
Convocatoria ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023 Lima Perú<br />
para creadores. coreógrafos, bailarines y ejecutantes de artes escénicas del movimiento.<br />
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YANAVICO Casa Taller convoca al ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023 para creadores. coreógrafos, bailarines y para bailarines y ejecutantes de artes escénicas del movimiento<br />
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El ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023, desde el 2005, es el primer y más antiguo escaparate con criterios de selección, de carácter temático,…
Convocatoria ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023 Lima Perú<br />
para creadores. coreógrafos, bailarines y ejecutantes de artes escénicas del movimiento.<br />
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YANAVICO Casa Taller convoca al ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023 para creadores. coreógrafos, bailarines y para bailarines y ejecutantes de artes escénicas del movimiento<br />
<br />
El ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023, desde el 2005, es el primer y más antiguo escaparate con criterios de selección, de carácter temático, estético, autogestionado, independiente y auto emancipado de la escena dancística peruana. Se realizará este año en Lima Perú, entre el 04 al 08 de noviembre del 2023. La convocatoria está abierta para creadores e intérpretes en danza y movimiento, de todo el mundo y cualquier nacionalidad y que desarrollen experiencias, propuestas escénicas y/o estéticas, autónomas, autogestionadas, emergentes u/o independientes.<br />
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-El ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023, programara sus actividades preferentemente a públicos no habituales y rurales de las provincias de la región Lima. Priorizando presentaciones en espacios públicos rurales, organizaciones campesinas, de mujeres y sindicales de escasa colaboración con los espacios de poder<br />
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En esta versión ratificando su origen de encuentro “Temático", de bailarines y para bailarines y ejecutantes de artes escénicas del movimiento, con un riguroso criterio de selección, enfocara su mirada a las propuestas estéticas que aborden interpelaciones. reflexiones o enunciaciones, sobre o desde la situación y condición de precariedad, colonialidad, asimetría y demandas culturales, sociales y económicas pre u post covi.<br />
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Entre sus objetivos están contribuir al fortalecimiento y visibilidad de las propuestas estéticas y de los creadores que desarrollen experiencias, propuestas escénicas y/o estéticas autónomas, autogestionadas, emergentes u/o independientes. Y fomentar el dialogo asertivo, decolonial e ínter-cultural entre creadores y público.<br />
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-Las propuestas estéticas se presentan en espacios abiertos, con luz natural y asegurando el sonido como único soporte técnico. El mismo que se obtiene por medios habituales a la realidad rural o con energía solar limitada. Por lo mismo, las propuestas estético- escénicas deben estar diseñadas o adaptadas para espacios abiertos, piso de tierra o concreto y con luz natural. Con el objetivo e intención de incentivar el dialogo horizontal y el trabajo en equipo, el personal técnico necesario será cubierto solidariamente, entre los integrantes de otras delegaciones.<br />
<br />
-El ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023 incluye el intercambio de propuestas pedagógicas y la participación del proceso creativo de un estudio coreográfico, inspirado en “El Decreto De Prohibiciones Posteriores A La Ejecución De Tupac Amaru II”, que se mostrara al final del ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR. Todas las actividades tienen modalidad de danza foro fomentando el dialogo horizontal y la discusión de los creadores con el público general.<br />
<br />
- Esta convocatoria no tiene carácter competitivo, y en salvaguarda de la libertad de sus criterios, contenidos y temáticas no recibe ningún tipo de financiamiento interno ni externo, apoyándose en la solidaridad local, el compromiso local y la cooperación que generen los seleccionados en sus localidades o países de origen.<br />
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- Es un evento independiente que no recibe financiamiento interno ni externo, ni depende del apoyo de ningún partido político, por lo que no existen incentivos económicos, ni en especie. Se realiza desde el 2005, cson el trabajo de l@s participantes y la solidaridad local, incluyendo el de los creadores invitados. Al finalizar todas las presentaciones se pasa sombrero.<br />
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- ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023, Es promovido por YANAVICO Casa Taller espacio de identidad civil cultural, que comparte y colectiviza experiencias autónomas y autogestionadas. con el fin de socializar conocimientos basados en una praxis popular.<br />
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Los criterios de selección y convocatoria se pueden revisar en:<br />
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<a href="https://yanavico.lamula.pe/2022/05/27/convocatoria-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2023-lima-peru/jesusalegria/">https://yanavico.lamula.pe/2022/05/27/convocatoria-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2023-lima-peru/jesusalegria/</a><br />
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<a href="https://yanavico.lamula.pe/2022/05/27/convocatoria-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2023-lima-peru/jesusalegria/Convocatoria">https://yanavico.lamula.pe/2022/05/27/convocatoria-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2023-lima-peru/jesusalegria/Convocatoria</a><br />
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Los Criterios De Selección Se Enfocan En:<br />
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- Las propuestas estético escénicas en movimiento estrenadas con anterioridad al 27 de julio del 2023, que aborden interpelaciones. reflexiones o enunciaciones, sobre o desde la situación y condición de COLONIALIDAD - DECOLONIALIDAD, DEMANDAS CULTURALES, SOCIALES Y ECONÓMICAS PRE U POST COVI.”.<br />
<br />
-Las capacidades expresivas de los intérpretes, las arriesgadas propuestas estéticas y el contacto con un público inusual.<br />
<br />
- La duración de la obra no inferior a 30 minutos. Las propuestas estético escénicas no necesariamente deben pertenecer una estética determinada pudiendo ser desde el rito, la memoria, la post moderna o de danza pura.<br />
<br />
-El escaso o austero uso de soporte técnico, capacidad de adaptabilidad de la obra para montarse en diversos pisos, espacios y público. Deberán montarse y desmontarse en un tiempo máximo de 15 minutos, evitándose elementos de difícil instalación y transportación. No se admitirá el uso de sustancias inflamables o que causen peligro público.<br />
<br />
Valoración de la opinión crítica sobre los procesos de producción, creación, gestión o difusión de la danza y artes escénicas del movimiento<br />
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El ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR se reserva el derecho de excluir y/o retirar de la programación sin previo aviso a la delegación y/o interprete que no mantenga una comunicación asertiva, el uso de sustancias o productos psicotrópicos, drogodependientes ilegales o se involucre en conductas u actos delictivos.<br />
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Los interesados en postular enviarán hasta el 27 de julio del 2023:<br />
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-Solicitud de postulación aceptando los criterios de selección, modalidad de participación y exclusión.<br />
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-Dossier completo de obra en danza, propuesta escénica de movimiento y/o propuesta pedagógica. - Título y sinopsis de la pieza. (hasta 500 palabras aprox.) Archivo para descarga audiovisual (link , drive) de la propuesta escénica y/o clase entera. Sin cortes y en plano general fijo, de buena iluminación o luz natural con el título de la pieza y/o clase.<br />
<br />
-Mínimo 4 fotografías a color (formato jpg).<br />
<br />
-Currículo, copia de pasaporte o documento de identidad. Dirección postal. Dirección electrónica, Teléfono Móvil y cuenta WhatsApp. Enlace a perfil de redes sociales.<br />
<br />
-Adjuntar una opinión crítica sobre los procesos de producción, creación, gestión o difusión de danza y artes escénicas del movimiento, en su localidad, región o país. Con una extensión no menor a dos páginas, letra Arial, número 12 en doble espacio. - No se mantendrá correspondencia con los postulantes.<br />
<br />
La correspondencia debe estar dirigida:<br />
<br />
ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR 2023<br />
<br />
Jesus.alegria.argomedo@gmail.com<br />
<br />
Las propuestas seleccionadas serán comunicadas, mediante carta de invitación. a los 30 días posteriores a la recepción de su material. Teniendo como fecha límite de respuesta la primera semana de agosto. Para gestionar los recursos necesarios para su traslado y viáticos que concreten su participación<br />
<br />
- Recibida la comunicación de selección, las delegaciones tienen 30 días para confirmar su participación ratificando sus características e interés en ser incluidas. Dirigida a la dirección postal antes mencionada.<br />
<br />
- El desplazamiento de la delegación seleccionada desde su lugar de procedencia hasta el ENCUENTRO INTERNACIONAL YANAVICO DANZASUR y viceversa, corre por cuenta de cada delegación. El traslado de elementos o materiales escenográficos estará a cargo del creador(res) o intérprete(s).<br />
<br />
- Opcionalmente se brindará información sobre hospedaje colectivo o a precio reducido, de acuerdo a nuestra realidad social y económica.<br />
<br />
- A quienes no pudieran costearse dicho hospedaje queda la posibilidad de brindarles un espacio vació donde pernoctar.<br />
<br />
YANAVICO Casa Taller Jirón Nevado Conquis A1 - 12, Primera zona. Asociación Rural Industrial Agropecuaria Las Delicias de Villa. Santiago de Surco. Lima - Perú<br />
<br />
Correo electrónico: jesus.alegria.argomedo@gmail.com Teléfono:´+51 970199400 Twitter: @yanavico <a href="http://yanavico.lamula.pe">http://yanavico.lamula.pe</a>Convocan al Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR 2014 - Puno, Perú. http://yanavico.lamula.pe/2013/12/19/convocan-al-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2014-puno-peru/jesusalegria/tag:movimientolaredsd.ning.com,2013-12-28:2358986:BlogPost:3034432013-12-28T00:15:11.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p>Convocan al Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR 2014 - Puno, Perú.</p>
<p><a href="http://yanavico.lamula.pe/2013/12/19/convocan-al-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2014-puno-peru/jesusalegria/">http://yanavico.lamula.pe/2013/12/19/convocan-al-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2014-puno-peru/jesusalegria/</a></p>
<p>El encuentro de danza temática y autogestionaria de América del sur, habré su X Convocatoria a creadores, intérpretes de todo el mundo y cualquier…</p>
<p>Convocan al Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR 2014 - Puno, Perú.</p>
<p><a href="http://yanavico.lamula.pe/2013/12/19/convocan-al-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2014-puno-peru/jesusalegria/">http://yanavico.lamula.pe/2013/12/19/convocan-al-encuentro-internacional-yanavico-danzasur-2014-puno-peru/jesusalegria/</a></p>
<p>El encuentro de danza temática y autogestionaria de América del sur, habré su X Convocatoria a creadores, intérpretes de todo el mundo y cualquier nacionalidad. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish). Enfocara su mirada a las propuestas estéticas que planteen reflexiones o enunciaciones, sobre la diversidad sexual, contaminación, los pueblos originarios y el espacio público.</p>
<p>yanavico.lamula.pe<br/>Convocan al Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR 2014 - Puno, Perú<br/>yanavico.lamula.pe</p>CABARET BURLESQUE PERUtag:movimientolaredsd.ning.com,2013-08-07:2358986:BlogPost:2912872013-08-07T17:33:48.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p>Un activista sexual, una poeta - artista plástica y una bailarina cosmopolita se juntan, para desde el humor de-construir las categorías de genero, lo artificial y socio-políticamente construido. "CABARET BURLESQUE PERÚ" POESÍA, MÚSICA, CANCIONES, DANZA, DRAG, COLOR BRILLO, PLUMAS Y LENTEJUELAS JESÚS ALEGRÍA - SARAH FROYER - BETTY REBOA SÁBADOS 6:30 pm CASA DEL CORREGIDOR PLAZA DE ARMAS DE PUNO El burlesque es un estilo artístico que se vale de la parodia y la exageración de rasgos para…</p>
<p>Un activista sexual, una poeta - artista plástica y una bailarina cosmopolita se juntan, para desde el humor de-construir las categorías de genero, lo artificial y socio-políticamente construido. "CABARET BURLESQUE PERÚ" POESÍA, MÚSICA, CANCIONES, DANZA, DRAG, COLOR BRILLO, PLUMAS Y LENTEJUELAS JESÚS ALEGRÍA - SARAH FROYER - BETTY REBOA SÁBADOS 6:30 pm CASA DEL CORREGIDOR PLAZA DE ARMAS DE PUNO El burlesque es un estilo artístico que se vale de la parodia y la exageración de rasgos para ridiculizar un tema, glorificando lo social-mente inaceptable o denigrando lo social-mente dignificado. El estilo teatral comparte diversas característica con otros formatos contemporáneos del teatro de variedades de la Era Victoriana, relacionándose con espectáculos similares como el vaudeville americano, el cabaret francés, la pantomima británica y el music hall británico. El género resurge en décadas siguientes al siglo XIX, presentando un contenido más erótico en el que se presentan actos artísticos y performances variados que normalmente involucran un gran contenido sexual o erótico, pero ahora denominado Neo-Burlesque. "CABARET BURLESQUE PERÚ" POESÍA, MÚSICA, CANCIONES, DANZA, DRAG, COLOR BRILLO, PLUMAS Y LENTEJUELAS JESÚS ALEGRÍA - SARAH FROYER - BETTY REBOA SÁBADOS 6:30 pm CASA DEL CORREGIDOR PLAZA DE ARMAS DE PUNO <a href="http://yanavico.lamula.pe">http://yanavico.lamula.pe</a> -- "No me interesa la danza como expresion hedonista. Me preocupa la situacion y condicion del "cuerpo" como signo de una realidad politico social concreta." Jesus Alegria <a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com">http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com</a></p>Jesús Alegría y Sarah Froyer Inauguran el Encuentro Internacional YANAVICO – Danza Sur Jesus Alegría - Perú y Sarah Froyer - Franciatag:movimientolaredsd.ning.com,2013-07-04:2358986:BlogPost:2892192013-07-04T22:00:36.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<div class="post-header"><h1 class="Title">Jesus Alegria y Sarah Froyer Inauguran el Encuentro Internacional YANAVICO – Danza Sur</h1>
<h2 class="Subtitle">Jesus Alegría - Perú y Sarah Froyer - Francia</h2>
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<p>En el mes de la cultura afroperuana, un coreógrafo andino - Jesús Alegría y una bailarina cosmopolita - Sarah Froyer, Francia, se encuentran en el altiplano Peruano. Las…</p>
<div class="post-header"><h1 class="Title">Jesus Alegria y Sarah Froyer Inauguran el Encuentro Internacional YANAVICO – Danza Sur</h1>
<h2 class="Subtitle">Jesus Alegría - Perú y Sarah Froyer - Francia</h2>
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<div class="post-time"><span class="published-post"> </span></div>
<p>En el mes de la cultura afroperuana, un coreógrafo andino - Jesús Alegría y una bailarina cosmopolita - Sarah Froyer, Francia, se encuentran en el altiplano Peruano. Las zapatillas de ballet se cambian por ojotas, para crear un espectáculo que gira en torno a la ontología humana. El resultado se podrá ver este viernes 5 de julio en el patio del Ministerio de Cultura, a las 6:30 pm. Jr. Deustua 630, Complejo Cultural "Casa Conde de Lemos", Puno.</p>
<p>Después vendrán diversas presentaciones dirigidas a poblaciones indígenas, vulnerables o excluidas de las políticas culturales centralistas; en el marco del Encuentro Internacional YANAVICO – Danza Sur, que se desarrollara del 4 al 12 de julio del presente año.</p>
<p>Coreografía: Jesús Alegría Argomedo Rodríguez</p>
<p>Interprete: Sarah Froyer</p>
<p>Vestuario y accesorios: Betty Reboa</p>
<p>Producción General: Yanavico Casa Taller</p>
<p>twitter: @yanavico</p>
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<p></p>Convocan al Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur – 2013 Convened the International Meeting South yanavico Dance – 2013 A convoqué la Réunion internationale de danse yanavico Sud – 2013tag:movimientolaredsd.ning.com,2013-02-27:2358986:BlogPost:2784452013-02-27T02:15:19.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<div>Convocan al Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur – 2013</div>
<p>Convened the International Meeting South yanavico Dance – 2013 A convoqué la Réunion internationale de danse yanavico Sud – 2013</p>
<div><span class="userContent"><br></br> <br></br> El Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur <span class="text_exposed_show">(EIDS), se realiza a orillas del Lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del…</span></span></div>
<div>Convocan al Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur – 2013</div>
<p>Convened the International Meeting South yanavico Dance – 2013 A convoqué la Réunion internationale de danse yanavico Sud – 2013</p>
<div><span class="userContent"><br/> <br/> El Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur <span class="text_exposed_show">(EIDS), se realiza a orillas del Lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Perú y cuna de la civilización Inca, del 4 al 12 de Julio del 2013.<br/> -Es temático auto – gestionario e independiente. Desde el 2005, convoca a diversas propuestas estéticas corporales con temáticas diferenciadas.<br/> -Entre sus objetivos están contribuir el fortalecimiento y visibilidad de la escena dancística independiente, las propuestas estéticas emergentes. Fomentar el dialogo ínter-cultural, las relaciones de vinculación cultural con la sociedad; y su repercusión en el entorno político, económico, social y cultural de la región Puno<br/> -Ratificando su origen de “Encuentro Temático”. En esta versión enfoca su mirada a las propuestas estéticas que planteen reflexiones o enunciaciones, sobre la contaminación, los pueblos originarios y/o el espacio público. Desde la danza, artes escénicas corporales y otras propuestas estéticas convergentes con la temática convocante de esta versión. (Ballet, contemporáneo, butoh, expresiones artísticas corporales, danza teatro, teatro físico, performance, video danza).<br/> -La convocatoria está abierta para creadores, intérpretes de todo el mundo y cualquier nacionalidad. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish); y que desarrollen experiencias autogestionarias y/ó con interés en acercarse a públicos no habituales y/o propuestas dirigidas al espacio público.<br/> La convocatoria y bases se pueden revisar en <a href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fyanavico.lamula.pe%2F&h=SAQF7GAFN&s=1" target="_blank" rel="nofollow nofollow">http://yanavico.lamula.pe/</a><br/> Lago Titicaca – Puno, Febrero 20 del 2013, Perú<br/> <br/> Agradeciendo su difusión<br/> <br/> YANAVICO CASA TALLER<br/> <br/> Convened the International Meeting South yanavico Dance – 2013<br/> <br/> The International Dance yanavico South (EIDs), takes place on the shores of Lake Titicaca in Puno, Peru’s folkloric capital and cradle of the Inca civilization, from 4 to 12 July 2013.<br/> It auto-themed – and independent person managing. Since 2005, various proposals calls for aesthetic body with different themes.<br/> -Among its objectives are to help strengthen and visibility of the independent dance scene, emerging aesthetic proposals. Promoting intercultural dialogue, cultural linkage relationships with society and its impact on the political, economic, social and cultural development of the region Puno<br/> Reaffirming its source-”Encounter Theme”. In this version focuses his gaze to the aesthetic to raise reflections or statements, pollution, indigenous and / or public space. From dance, performing arts and other aesthetic proposals body converged with the subject convenor of this release. (Ballet, contemporary butoh, body art forms, dance theater, physical theater, performance, dance video).<br/> -The call is open to creators, performers from around the world and any nationality. Ability to communicate with Spanish-language (Spanish, appreciative, Spanglish), and to develop self-managed and / or public interest in non-traditional approach and / or proposals to the public space.<br/> The bases can call and check in <a href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fyanavico.lamula.pe%2F&h=6AQHp6xyh&s=1" target="_blank" rel="nofollow nofollow">http://yanavico.lamula.pe/</a><br/> <br/> Lake Titicaca – Puno, February 20, 2013, Peru<br/> <br/> Thanking dissemination<br/> <br/> Yanavico HOUSE WORKSHOP<br/> <br/> A convoqué la Réunion internationale de danse yanavico Sud – 2013<br/> <br/> L’International de Danse yanavico Sud (MIE), se déroule sur les rives du lac Titicaca à Puno, capitale folklorique du Pérou et le berceau de la civilisation Inca, 4-12 Juillet 2013.<br/> Il auto-themed – gestion et personne indépendante. Depuis 2005, diverses propositions appelle à corps esthétique avec des thèmes différents.<br/> -Ses objectifs sont de contribuer à renforcer la visibilité et de la danse indépendante, les nouvelles propositions esthétiques. Promouvoir le dialogue interculturel, culturels relations de liaison avec la société et son impact sur le développement politique, économique, social et culturel de la région de Puno<br/> Réaffirmant sa source, “Rencontre Theme”. Dans cette version se concentre son regard sur l’esthétique de soulever des réflexions ou des déclarations, la pollution, l’espace autochtones et / ou public. De la danse, des arts du spectacle et d’autres corps esthétique propositions convergent avec le sujet animateur de ce communiqué. (Ballet, contemporain butô, les formes d’art corporel, théâtre danse, du théâtre physique, de la performance, de la vidéo danse).<br/> -Cet appel est ouvert aux créateurs, aux artistes du monde entier et de toute nationalité. Aptitude à communiquer avec espagnol (espagnol, reconnaissant, Spanglish), et à développer l’intérêt auto-gérée et / ou public dans la non-traditionnelle approche et / ou propositions à l’espace public.<br/> Les bases peuvent appeler pour vérifier dans <a href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fyanavico.lamula.pe%2F&h=NAQEKzwhF&s=1" target="_blank" rel="nofollow nofollow">http://yanavico.lamula.pe/</a><br/> <br/> Lac Titicaca – Puno 20 Février 2013, Pérou<br/> <br/> Remerciant la diffusion<br/> <br/> Yanavico MAISON DE L’ATELIER</span></span></div>El Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur (EIDS), http://yanavico.lamula.pe/tag:movimientolaredsd.ning.com,2013-01-31:2358986:BlogPost:2763062013-01-31T18:06:18.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<div class="_38 direction_ltr"><p>El Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur (EIDS), se realiza a orillas del Lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Perú y cuna de la civilización Inca, del 4 al 12 de Julio del 2013.<br></br>-Es temático auto - gestionario e independiente. Desde el 2005, convoca a diversas propuestas estéticas corporales con temáticas diferenciadas.<br></br>-Entre sus objetivos están contribuir el fortalecimiento y visibilidad de la escena dancística…</p>
</div>
<div class="_38 direction_ltr"><p>El Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur (EIDS), se realiza a orillas del Lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Perú y cuna de la civilización Inca, del 4 al 12 de Julio del 2013.<br/>-Es temático auto - gestionario e independiente. Desde el 2005, convoca a diversas propuestas estéticas corporales con temáticas diferenciadas.<br/>-Entre sus objetivos están contribuir el fortalecimiento y visibilidad de la escena dancística independiente, las propuestas estéticas emergentes. Fomentar el dialogo ínter-cultural, las relaciones de vinculación cultural con la sociedad; y su repercusión en el entorno político, económico, social y cultural de la región Puno<br/>-Ratificando su origen de “Encuentro Temático”. En esta versión enfoca su mirada a las propuestas estéticas que planteen reflexiones o enunciaciones, sobre la contaminación, los pueblos originarios y/o el espacio público. Desde la danza, artes escénicas corporales y otras propuestas estéticas convergentes con la temática convocante de esta versión. (Ballet, contemporáneo, butoh, expresiones artísticas corporales, danza teatro, teatro físico, performance, video danza). <br/>-La convocatoria está abierta para creadores, intérpretes de todo el mundo y cualquier nacionalidad. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish); y que desarrollen experiencias autogestionarias y/ó con interés en acercarse a públicos no habituales y/o propuestas dirigidas al espacio público.<br/>La convocatoria y bases se pueden revisar en <a target="_blank" rel="nofollow" href="http://yanavico.lamula.pe/">http://yanavico.lamula.pe/</a><br/> <br/>Enero, Lago Titicaca Puno, Perú</p>
<p>Agradeciendo su difusión</p>
<p>YANAVICO CASA TALLER</p>
</div>UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADOtag:movimientolaredsd.ning.com,2012-09-09:2358986:BlogPost:2645072012-09-09T18:55:04.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
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<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font size="4" style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br></br><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las…</span></font></p>
</blockquote>
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<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br/><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las experiencias de resistencia que se oponen aun cuerpo colonizado, alienado, dócil al sistema hegemónico y sumiso a los diversos modelos de dominación. Estas y otras formas de resistencia serán analizadas este</span></font> <font size="4">martes 11 de septiembre, durante la ponencia "UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO a cargo de Diego Marin, Jesús Alegría y los comentaristas invitados </font> <font size="4">Luz Estrada, Pedro Poma y Juan Rivera Larico, Carlos Espinoza, Adan Villegas </font> <font size="4">entre otros. En el marco de</font> <font size="4">las Conferencias “Hegemonía, Cuerpo y Políticas Públicas”.</font> <font size="4">organizado por</font> <font size="4">YANAVICO CASA TALLER, con la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Del Altiplano.</font> <font size="4">Martes 11 de septiembre en la Casa de la Cultura - Municipalidad Provincial de Puno. Hora: 5:00 pm</font></p>
</blockquote>
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<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">Las fronteras que se erigen entre lo privado y lo público son contundentes e infranqueables, ¿o no? ¿El cuerpo, la posesión más preciada del sujeto, ya no es de su dominio exclusivo? En la actualidad, la tendencia es que cada vez más las sociedades y los aparatos del Estado gestionan abiertamente la diversidad, regulan la intimidad y postulan al cuerpo como el último de los lugares en los que se condensa lo político. ¿Cuáles son los controles a los que se nos somete y qué expresiones de resistencia se contraponen a estos?</span><br style="color: #cc0000;"/><br style="color: #cc0000;"/><span style="color: #cc0000;">El concepto de identidad ha sido clave en movimientos sociales contemporáneos de carácter reivindicativo, tanto en los feminismos como en las luchas raciales, o las relacionadas con la libertad sexual. La marginación y el agravio común condujeron, en estos casos, a la recuperación de una identidad plural, constructora de un “nosotras/os” que permitiera la identificación de los unos con los otros<br/></span></font><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>La politización de las existencias sexuales de los cuerpos “ofrece como ventaja el ahuyentar a las diversas orientaciones sexuales de la irrealidad del pensamiento naturista y el determinismo biológico". Lo que hay son identidades culturales que surgen del mercado de consumo, la sexualización, la producción política de cuerpos diferenciados y que están en constante transformación por las relaciones entre cultura, historia y poder. La confrontación entre naturaleza</span></font> <font size="4"><span style="color: #cc0000;">/</span></font> <font size="4"><span>cultura, biología</span></font> <font size="4"><span style="color: #cc0000;">/</span></font> <font size="4"><span>destino</span> <span>se ha intensificado en el contexto contemporáneo. la somatizacion constante y las experiencias de resistencia a conducido a una dinámica en continuo proceso de metamorfosis, una suerte de movilidad contingente y transformadora.</span></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">Para conocer mejor y entender sus implicancias en el poder económico, académico y político. Te esperamos este martes 11 de septiembre en la Casa de la Cultura - Municipalidad Provincial de Puno. Hora: 5:00 pm</font> <font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">INGRESO LIBRE. Se otorgaran certificados.</font><font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">YANAVICO Casa Taller es un espacio virtual, con 18 años de agitación cultural, de identidad civil, que comparte y colectiviza experiencias con el fin de socializar conocimientos basados en una praxis popular.</font> <font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">Agradecemos su difusión y asistencia.</font><font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">YANAVICO CASA TALLER</font><font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"> </font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">3ra JORNADA DE CONFERENCIAS:<br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">HEGEMONIA, CUERPO Y POLITICAS PÚBLICAS<br/></font></p>
<div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; border-left: 1px solid #cccccc; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote style="padding-left: 1ex; color: #cc0000; margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid #cccccc;" class="gmail_quote"><div class="gmail_quote"><div><div><blockquote style="border-left: 1px solid #cccccc; margin: 0px 0px 0px 0.8ex; padding-left: 1ex;" class="gmail_quote"><div><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif;"><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif;"><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif;"><div style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">Casa de la Cultura - Municipalidad Provincial de Puno<br/> Todos los martes del 28 de agosto al 16 de octubre<br/>Hora: 5:30 pm. Se otorgaran Certificados<br/> </font></div>
<div><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" face="comic sans ms,sans-serif" size="4"><br/> <br/></font><font face="comic sans ms,sans-serif" size="4"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">• 11 de septiembre:</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO Ponentes: Diego Marin, Luz Estrada, Pedro Poma, Jesus Alegria entre otros.</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">• 18 de septiembre:</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">MISOGINEA Y HOMOFOBIA EN LOS OPERADORES DE JUSTICIA Y EL CONSTRUCTO JURIDICO. Ponentes: Luz Marina Poma, Facultades de Derecho (Diversas Universidades) entre otros.</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">• 25 de septiembre:</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">MUJER, MERCADO Y DEMOCRACIA: UNA MIRADA A LA EQUIDAD DE GÉNERO, IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y EMPONDERAMIENTO, Victoria Aldunate Morales (Chile), Janet Medrano, Luz Marina Meneses, Rosa Cachy, Julia Vera entre otros.</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">• 2 octubre:</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">EL MACHISMO COMO PILAR DE COLONIALIDAD. Ponente Eland Vera, Sonia Molina, Irazema Carbajal entre otros</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">• 9 octubre:</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">IDEOLOGIA, HOMOFOBIA, VIOLENCIA SEXUAL Y DE GÉNERO DURANTE LA GUERRA</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">INTERNA, Dimas Ccori, Luz Herquinio,</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">• 16 octubre:</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/>¡AMPAY! ¿SEXO PSICOLÓGICO?</font></div>
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<blockquote style="padding-left: 1ex; color: #cc0000; margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid #cccccc;" class="gmail_quote"><div class="gmail_quote"><div><div><blockquote style="border-left: 1px solid #cccccc; margin: 0px 0px 0px 0.8ex; padding-left: 1ex;" class="gmail_quote"><div><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif;"><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif;"><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif;"><div><font face="comic sans ms,sans-serif" size="4"><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">Organiza: YANAVICO CASA TALLER</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">Colaboran: Decanato Facultad Ciencias Sociales, Universidad Nacional del</span><br style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"/><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;">Altiplano, Oficina de Proyección Social Facultad Cs. Sociales - UNA</span><br/> -- <br/></font><a href="http://yanavico.lamula.pe/" target="_blank"><font size="4"><font face="comic sans ms,sans-serif">http://yanavico.lamula.pe/</font></font></a></div>
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<p><font face="comic sans ms,sans-serif" size="4">http:// <</font><a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com/" target="_blank"><font size="4"><font face="comic sans ms,sans-serif">http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com/</font></font></a><font face="comic sans ms,sans-serif" size="4">><br/> <a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com" target="_blank">jesus-alegria-argomedo.blogspot.com</a><br/></font><font size="4"><a href="http://www.facebook.com/jesus.argomedorodriguez" target="_blank"><font face="comic sans ms,sans-serif">http://www.facebook.com/jesus.argomedorodriguez</font></a><br/> <a href="http://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico" target="_blank"><font face="comic sans ms,sans-serif">http://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico</font></a></font> <font size="4"><br/><a href="mailto:sillustani.puno@gmail.com" target="_blank"><font face="comic sans ms,sans-serif">sillustani.puno@gmail.com</font></a></font> <font size="4"><a href="mailto:jesus.alegria.argomedo@gmail.com" target="_blank"><font face="comic sans ms,sans-serif">jesus.alegria.argomedo@gmail.com</font></a><br/></font> <font face="comic sans ms,sans-serif" size="4">Twitter: @yanavico<br/>Teléf. Móvil: <a target="_blank">(0051) 951 -572128</a></font></p>GESTORES CULTURALES, JURISPRUDENCIA Y POLÍTICAS PUBLICAStag:movimientolaredsd.ning.com,2012-07-06:2358986:BlogPost:2583452012-07-06T20:57:20.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p>GESTORES CULTURALES, JURISPRUDENCIA Y POLÍTICAS PUBLICAS <br></br>de <a href="http://yanavico.lamula.pe/">http://yanavico.lamula.pe/</a></p>
<p>Actualmente, los Derechos económicos, sociales y culturales (DESC), están reconocidos como derechos humanos en diversos instrumentos internacionales, así como en las constituciones de diversos países. En este histórico documento, todos los derechos humanos son colocados en la misma posición de importancia, subrayando así la idea de que están entrelazados…</p>
<p>GESTORES CULTURALES, JURISPRUDENCIA Y POLÍTICAS PUBLICAS <br/>de <a href="http://yanavico.lamula.pe/">http://yanavico.lamula.pe/</a></p>
<p>Actualmente, los Derechos económicos, sociales y culturales (DESC), están reconocidos como derechos humanos en diversos instrumentos internacionales, así como en las constituciones de diversos países. En este histórico documento, todos los derechos humanos son colocados en la misma posición de importancia, subrayando así la idea de que están entrelazados y que cada uno es necesario para la plena realización del resto de los derechos (principio de interdependencia e integralidad de los derechos humanos.<br/>Asimismo, tratados internacionales más recientes reconocen a la par los derechos civiles y políticos, y los DESC para personas y grupos de personas minoritarios: el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), y su Primer Protocolo Facultativo, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC). Por ende, los DESC cuentan con la misma jerarquía que los derechos civiles y políticos y son igualmente exigibles y justiciables. La Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993 afirmó que “todos los derechos humanos son universales, indivisibles e interdependientes y están relacionados entre sí” y que “la comunidad internacional debe tratar los derechos humanos en forma global y de manera justa y equitativa, en pie de igualdad y dándoles a todos el mismo peso”*.</p>
<p>Las violaciones a los DESC** impactan tanto en la dimensión individual como en la colectiva. Los casos son múltiples y evidentes en la comunidad de artistas independientes, autos emancipados, auto gestionados y gestores culturales contra hegemónicos a quienes se les niega políticas públicas de promoción y protección a la creación y difusión de la pluralidad e identidad cultural. Quienes se mantienen condicionados a no molestar la hegemonía, status quo, stablisment o la praxis política de turno, afectándose la pluralidad de los contenidos culturales, la pluralidad estética y de lenguajes artísticos. Por tanto, vulnerándose los derechos a la libertad de conciencia; a la igualdad ante la ley; a nuestra integridad física, moral y síquica; a la libertad de difusión del pensamiento; a la libertad de creación intelectual y artística; al goce de un ambiente equilibrado y adecuado desarrollo de nuestras vidas. La responsabilidad del Estado en propiciar el acceso a la cultura, fomentar su desarrollo y difusión; su deber de proteger la pluralidad cultural, se encuentra vulnerado pese a estar garantizados por los Tratados, Pactos Internacionales y Convenciones de rango constitucional vinculante, ratificadas por diversas sentencias*** del Tribunal Constitucional y por sobre todo por nuestra Constitución****. A esto habría que sumar el contenido expreso que estado debe garantizar la pluralidad ideológica y la convivencia pacífica en el art 13 inc. 2 del Protocolo del Salvador y los articulados del Pacto de Derechos Civiles y Políticos Art. 18, 19, 26.</p>
<p>Si bien es cierto que la Convención Sobre la Protección y Promoción de las Diversas Expresiones Culturales, es un documento más cercano a nuestra actividad cotidiana, no se debe descuidar la exigibilidad y justiciabilidad permitidos en diversos documentos supranacionales, incluido el Protocolo de San Salvador y la Convención de Viena, que impreca a los estados miembros el cumplimiento de la jurisprudencia internacional.</p>
<p>En la medida en que todos los seres humanos compartimos las mismas necesidades básicas, la protección y promoción de los DESC nos deben interesar a todas y a todos. el Tribunal Constitucional desarrolla ampliamente la figura de la inconstitucionalidad por omisión y se le otorga operatividad y alcance práctico a esta figura del derecho comparado, haya dado los resultados esperados, contribuyendo a cambiar en la realidad una larga historia de desatención. STC Exp. N° 5427-2009-PC/TC</p>
<p>No obstante es un hecho que su realización cobra un sentido de mayor urgencia para aquellas personas que nos encontramos históricamente en situación de marginación y exclusión, dado que se nos a sido negados los recursos y las oportunidades indispensables para la realización de nuestros derechos humanos por acción u omisión. Teniendo en cuenta que nuestra labor creativa no solo es expresiva, sino también existencial. Es decir la protección a la producción e industria cultural pasa por la protección a nuestro cuerpo y su existencia expresiva, pues tomado en cuenta los criterios de la Convención Sobre la Protección y Promoción de las Diversas Expresiones Culturales, el modo de creación, producción, transmisión de los artistas independientes, autos gestionados y gestores culturales contra hegemónicos, pasa por la instrumentalización de nuestro propio cuerpo. Hemos politizado la existencia, situación y condición de nuestro cuerpo, su sentido simbólico, cultural y su exposición en el espacio público, instrumentalizándolo como contenido y soporte de un lenguaje estético y expresión artística.</p>
<p>De por sí, los DESC mismo son exigibles y justiciables, la comunidad de artistas independientes, auto emancipados, auto gestionados y gestores culturales contra hegemónicos, no solo somos sujetos políticos o politizados por nuestra condición y situación, sino también sujetos de derecho, a los que corresponde buscar las protecciones constitucionales de amparo, habeas data, procesos de inconstitucionalidad, cuando normas de menor rango (nacional, regional o local) impiden el goce y el ejercicio pleno de nuestros derechos. Dado que no son ni programáticos, ni condicionados a la disponibilidad económica.</p>
<p>La realidad es que la pobreza constantemente pisa nuestros talones, pese a la fastuosidad y al prejuicio que gozamos de privilegios por nuestro oficio. Esta situación se agudiza cuando las normas y políticas públicas culturales tienen un tinte monolítico, hegemónico y monista impidiendo el ejercicio pleno de nuestra labor creativa, sin entender que esta labor es transversal en la sociedad peruana. El resultado es que reiteradamente nos encontramos situación y condición de discriminación, desigualdad, exclusión, desventaja y expuestos a la indefensión de nuestros derechos.</p>
<p>Existe el mito que la protección del derecho al ejercicio, acceso al arte, la cultura y por ende a nuestros Derechos Humanos y Culturales son costosos pues implican la construcción de infraestructuras y grandes inversiones financieras y humanas, fastuosos teatros, galerías, sinfónicas, museos, ediciones carísimas de libros etc. para garantizar el pleno disfrute. Pero también es cierto que este es un enfoque restrictivo, que alcanza a beneficiar a muy pocos creadores y casi nunca a los artistas independientes, auto gestionados y gestores culturales contra hegemónicos.</p>
<p>Pese a existir múltiples dimensiones y formas creativas de cumplir y garantizar los derechos culturales, el estado debería empezar por facilitar, no interferir y derogar normas que impiden el ejercicio de nuestros derechos en equidad. No significa que el estado renuncie al deber de implementar políticas culturales hegemónicas o monistas si fuera ese su interés, pero haría bien en propiciar la no interferencia política que restringe la libertad de creación, pensamiento y el pluralismo ideológico, estético o artístico.</p>
<p>Debo recordar que el Comité DESC, han venido señalando y confirmando el principio jurídico que de todos los derechos se derivan tres tipos de obligaciones: la obligación de respetar, que consiste en abstenerse de impedir u obstaculizar la realización de los derechos de las personas; la obligación de proteger, que consiste en adoptar las medidas para evitar que terceras personas puedan restringir o anular los derechos humanos de otras personas y; la obligación de realizar, que consiste en adoptar las medidas positivas para garantizar que las personas puedan acceder al ejercicio de sus derechos humanos, aún cuando no puedan hacerlo por sus propios medios y recursos. Por tanto los artistas independientes, auto gestionados y gestores contra hegemónicos, exigimos se respete, proteja y realice la defensa jurídica de nuestros derechos constitucionales y supranacionales.</p>
<p>Citas:</p>
<p>*Declaración y Programa de Acción de Viena (Parte I, párrafo 5).</p>
<p>**“Los derechos económicos, sociales y culturales tienen por objeto asegurar la protección plena de laspersonas en tanto que tales, partiendo de la base de que las personas pueden gozar de derechos, libertades y justicia social simultáneamente. De todas las normas globales de derechos humanos, el Pacto más importante para la protección de estos derechos humanos básicos”. Comité de Derechos Económicos Sociales y Culturales (Folleto Informativo Nº 16).</p>
<p>“PROTOCOLO DE SAN SALVADOR” Artículo 13 Inc. 2. Los Estados Partes en el presente Protocolo de acuerdo en que la educación debe orientarse hacia el pleno desarrollo de la personalidad humana y su dignidad y deberá fortalecer el respeto de los derechos humanos, el pluralismo ideológico, las libertades fundamentales, la justicia y la paz. Convienen asimismo en que la educación debe capacitar a todas las personas para participar efectivamente en una sociedad democrática y pluralista, lograr una subsistencia digna, favorecer la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos raciales, étnicos o religiosos y promover las actividades para el mantenimiento de la paz .</p>
<p>Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.<br/>Artículo 18 1.” Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia”<br/>Artículo 19 1. Toda persona tiene derecho a sostener opiniones sin interferencia. 2. Toda persona tiene derecho a la libertad de expresión, este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o impresas, en forma artística o por cualquier otro procedimiento de su elección.<br/>Artículo 26 Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho sin discriminación a igual protección de la ley. En este sentido, la ley prohibirá toda discriminación y garantizará a todas las personas protección igual y efectiva contra cualquier discriminación por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.</p>
<p>*** Sentencias tribunal constitucional:</p>
<p>“este Colegiado ha manifestado que “[…] tales tratados constituyen parámetro de constitucionalidad en materia de derechos y libertades” (STC N.º 0047-2004-AI/TC. Fundamento 22.</p>
<p>Fundamento 22. Adicionalmente cabe señalar que, si bien el artículo 55.º de la Constitución es una regla general para todos los tratados, ella misma establece una regla especial para los tratados de derechos humanos en el sistema de fuentes. En efecto, la Cuarta Disposición Final y Transitoria de la Constitución establece:</p>
<p>Las normas relativas a los derechos y a las libertades que la Constitución reconoce se interpretan de conformidad con la Declaración Universal de los Derechos Humanos y con los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por el Perú.</p>
<p>Como puede apreciarse, nuestro sistema de fuentes normativas reconoce que los tratados de derechos humanos sirven para interpretar los derechos y libertades reconocidos por la Constitución. Por tanto, tales tratados constituyen parámetro de constitucionalidad en materia de derechos y libertades. Estos tratados no solo son incorporados a nuestro derecho nacional –conforme al artículo 55.º de la Constitución–sino que, además, por mandato de ella misma, son incorporados a través de la integración o recepción interpretativa</p>
<p>“condición de derecho fundamental específico, producto de su reconocimiento en un tratado con rango constitucional” (sentencias 6316-2008-PA/TC y 5427-2009-PC/TC)</p>
<p>EXP. N.° 06316-2008-PA/TC SENTENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL<br/>FUBDAMENTO 19. Sobre la relevancia jurídica de los tratados y convenios suscritos por el Perú, este Colegiado ha manifestado que “[…] tales tratados constituyen parámetro de constitucionalidad en materia de derechos y libertades” (STC N.º 0047-2004-AI/TC, fundamento 22). En esta misma dirección, este Tribunal ha sido enfático en sostener que los “[…] tratados internacionales sobre derechos humanos no sólo conforman nuestro ordenamiento sino que, además, ostentan rango constitucional” (STC N.º 0025-2005-PI/TC, fundamento 33). Por tanto, y conforme ya se ha tenido oportunidad de establecer (STC N.° 3343-2007-AA/TC, fundamento 31) …. Forma parte del sistema constitucional nacional de protección de los derechos de los pueblos indígenas y, en consecuencia, se convierte en parámetro normativo y de interpretación para el control de los actos o decisiones de los poderes públicos que interfieran en los derechos de dichos pueblos.</p>
<p>**** Constitución Política del Peru Artículo 55°. Los tratados celebrados por el Estado y en vigor forman parte del derecho nacional.</p>
<p>--<br/><a href="http://yanavico.lamula.pe/">http://yanavico.lamula.pe/</a><br/><a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com">http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com</a><br/><a href="http://www.facebook.com/jesus.argomedorodriguez">http://www.facebook.com/jesus.argomedorodriguez</a><br/><a href="http://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico">http://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico</a><br/>sillustani.puno@gmail.com jesus.alegria.argomedo@gmail.com Twitter: @yanavico<br/>Teléf. Móvil: (0051) 951 -572128<br/>No me interesa la danza como expresion hedonista. Me preocupa la<br/>situacion y condicion del "cuerpo" como signo de una realidad politico<br/>social concreta." Jesus Alegria <br/>"Hay una razón que no aceptaremos; hay una apariencia de sabiduría que nos horroriza; hay una petición de acuerdo y conciliación que no escucharemos. Hemos sido reducidos a esa franqueza que no tolera la complicidad". Maurice Blanchot). <br/>¡Quienes han hecho del silencio complice una profesion!. De la neutralidad, un asolapado acto criminal. Y de la tibieza. ¿Una forma reiterada de obtener beneficios? Pierre Bordieu</p>Jesús Alegría en el IV Encuentro Internacional de Danza de Boliviatag:movimientolaredsd.ning.com,2011-10-11:2358986:BlogPost:2298662011-10-11T17:04:39.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p align="center"><b>Jesús Alegría en el IV Encuentro Internacional de Danza de Bolivia</b></p>
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<p>El operador estético y artista visual <b>Jesús Alegría</b>, llegara el próximo jueves a la capital de Bolivia invitado por la <b><i>Escuela de Danza Jazz Troupe</i></b><i>, el</i> <b>Pequeño Teatro</b> y la <b>Oficialía Mayor de Culturas</b> de la Capital Boliviana. Para conducir el seminario taller "<b>EL CUERPO POLITIZADO EN LA GESTION CULTURAL CONTRA…</b></p>
<p align="center"><b>Jesús Alegría en el IV Encuentro Internacional de Danza de Bolivia</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p>El operador estético y artista visual <b>Jesús Alegría</b>, llegara el próximo jueves a la capital de Bolivia invitado por la <b><i>Escuela de Danza Jazz Troupe</i></b><i>, el</i> <b>Pequeño Teatro</b> y la <b>Oficialía Mayor de Culturas</b> de la Capital Boliviana. Para conducir el seminario taller "<b>EL CUERPO POLITIZADO EN LA GESTION CULTURAL CONTRA HEGEMONICA"</b> en el marco del <b>"IV ENKUENTRO INTERNACIONAL DE DANZA",</b> que se realizara del 5 al 12 de Octubre próximo. Su agenda de actividades incluye intervenciones en el espacio público - académico, y apariciones performaticas en diversos medios de comunicación.</p>
<p> </p>
<p>El artista visual a performateado su propio cuerpo, para poner en evidencia los discursos hegemónicos y las estéticas elitizantes, tensionando el espacio público frente a signos de poder político o económico y evidenciar la precariedad económica - laboral. Enunciándose desde personajes de indefinida identidad de género, erosionando el paisaje de la normatividad heterosexual, visual y sonora. Politizando su cuerpo con personajes de precario oficio, pese a la fantasía de su atuendo. Cuestionando así, las bases en que se funda el poder hegemónico y los diversos niveles de culpabilidad ciudadana y la represión sicológica. Ubicando y convirtiendo el acto performatico en supervivencia.</p>
<p> </p>
<p>Durante su gira por Bolivia, el artista peruano tomara contacto con artistas auto-gestionados, comunicadores populares, población indígena y activistas sociales auto-emancipados.</p>
<p> </p>
<p>Agradeciendo du difusión</p>
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<p>Puno, 3 de octubre del 2011</p>
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<p>YANAVICO CASA TALLER</p>Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR - ElDS- 2011 - CONVOCATORIA:tag:movimientolaredsd.ning.com,2010-12-15:2358986:BlogPost:1397142010-12-15T00:00:00.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: medium; color: #0000ff;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403279328?profile=original" target="_blank"></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403278033?profile=original" target="_blank"></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403277303?profile=original" target="_blank"><img alt="" class="align-right" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403277303?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img></a> <img alt="" class="align-right" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403278033?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img> <img alt="" class="align-right" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403279328?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img> "Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR - ElDS-…</span></p>
<p><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: medium; color: #0000ff;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403279328?profile=original" target="_blank"></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403278033?profile=original" target="_blank"></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403277303?profile=original" target="_blank"><img class="align-right" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403277303?profile=RESIZE_1024x1024" alt="" width="750"></a><img class="align-right" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403278033?profile=RESIZE_1024x1024" alt="" width="750"><img class="align-right" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/403279328?profile=RESIZE_1024x1024" alt="" width="750">"Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR - ElDS- 2011". El "Encuentro Internacional Danza Sur" se realiza a orillas del lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. Es selecctivo, autogestionario y autoemancipado. Es promovida por la Casa Taller YANAVICO Las bases y convocatoria se pueden revisar en: <a href="http://www.yanavico.org">www.yanavico.org</a>, http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com o solicitarlo a: yanavico@yanavico.org yanavico@hotmail.comEn esta versión ratificando su origen de "encuentro temático". Enfocara su mirada a las propuestas estéticas que planteen reflexiónes o enunciaciones, sobre la violencia en cualquier contexto y perspectiva (politica, sexual, de genero, economica, cultural, ideologica, racial, economica, etc.). Desde la danza y artes escénicas (ballet, contemporáneo, butoh, expresiones artisticas callejeras, danza teatro, teatro físico, performance, video danza) y otras propuestas escenicas convergentes con las expectativas de EIDS 2011. -Orgullosos de pertenecer a una cultura milenaria el EIDS celebra la inclusión de manifestaciones artísticas del folclore regional.La convocatoria esta abierta para creadores, intérpretes de todo el mundo y cualquier nacionalidad. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish); y que desarrollen experiencias con interés en acercarse a públicos no habituales. Podrán participar todas las propuestas estéticas estrenadas con anterioridad al momento de realizarse el encuentro. La duración de la obra no podrá ser inferior a 30 minutos. Las obras no necesariamente deben pertenecer una estética determinada pudiendo ser desde el rito, la memoria, la post moderna o de danza pura. Pero si ser afines a la propuesta tematica del EIDS 2011.También sirve como espacio que contribuya al conocimiento, intercambio entre los creadores, interpretes y publico. Fomentando el interés del público no habitual por la actividad dancistica y artes escénicas generando un espacio para su difusión.El EIDS programa sus actividades preferentemente a públicos no habituales y sectores desfavorecidos, con presentaciones en espacios públicos, comunidades, escuelas, y organizaciones campesinas, de mujeres, comedores populares, etc. Por lo mismo, las propuestas estéticas se presentan principalmente en espacios abiertos, o no habituales con luz natural y teniendo como único soporte el sonido. El mismo que se obtiene por medios habituales a nuestra realidad o como energia solar limitada. Debiendo estar diseñadas o adaptadas para espacios abiertos, pequeño formato. No se aceptara personal técnico adicional. El personal técnico necesario será cubierto solidariamente, por los integrantes de otras delegaciones con la intencion de incentivar el dialogo horizontal y el trabajo en equipo. El EIDS promueve el desarrollo de talleres, conversatorios, ponencias, clases maestras y proyecciones de vídeo danza. Las mismas tendrán duración definida y con tematicas determinadas y convergentes a las caracteristicas del EIDS. Todas las presentaciones tendran espacio para la discusión de profesionales y público general. -Los materiales enviados, las ponencias, conferencias y charlas quedarán como archivo del EIDS. Asi como los registros visuales y audio visuales que los participantes generen, debiedo dejar una copia de los mismos. Pudiendo ser divulgados con fines culturales, no comerciales. Los interesados en postular enviaran hasta el 27 de abril del 2011:Dossier completo del espectáculo. Grabación en DVD, multizona o sistema NSTC. De la obra entera, y del desarrollo de una clase de su especialidad. Sin cortes y en plano general fijo, de buena iluminación con el título de la pieza y clase. Mínimo 4 fotografías a color (formato jpg).Currículo del creador e intérpretes. Adjuntar una opinión critica sobre los procesos de producción, creación, gestión o difusión de danza y artes escénicas del movimiento, en su localidad, región o país. Con una extensión no menor a dos paginas, letra Arial, numero 12 en doble espacio.La correspondencia debe estar dirigida a:Jesus Alegria ArgomedoEncuentro Internacional YANAVICO - DANZASUR 2011. Jirón Federico More 162PUNO – PERÚ. - No se mantendrá correspondencia con los postulantes.</span></p>
<p><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: medium; color: #0000ff;">----------------------------------------------------------------------------</span></p>
<p><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: medium; color: #0000ff;">Las propuestas seleccionadas se les comunicara de manera directa vía mail o correo postal. A los 30 días posteriores a la recepción de su material. Teniendo como fecha limite de respuesta el 30 de mayo. a partir de dicha fecha se hara publico los criterios para la seleccion de dichas propuestas al EIDS 2011. A partir del mismo las delegaciones tienen 60 días para confirmar por escrito su participación. Dirigida a la dirección antes mencionada. Adjuntando los siguientes requisitos:-Copia de identificación oficial - jpg-Copia de pasaporte - jpg. pasado dicho perido. - Teniendo en cuenta que, el EIDS 2011 se realiza entre los 3800 y 4,200 metros sobre el nivel del mar. con condiciones climaticas y de altitud que podrian tensionar sus capacidades fisicas o mentales. Se solicita Certificado de optimo estado de salud física y salud mental. -El EIDS apoya la gestión que las delegaciones seleccionadas necesiten para la realización de los tramites respectivos que faciliten su venida a la ciudad de Puno, mediante invitación protocolar. -El desplazamiento de la delegacion seleccionada desde su lugar de procedencia hasta la ciudad de Puno y viceversa, asi como su traslado interno, corre por cuenta de cada delegacion seleccionada. El traslado de elementos o materiales escenográficos estará a cargo del creador(res) o interprete(s). Y deberán montarse y desmontarse en un tiempo máximo de 15 minutos,evitándose elementos de difícil instalación y transportación. - Opcionalmente el EIDS 2011, brindara informacion sobre donde conseguir una alimentación solidaria en comedores populares, con productos locales no trasgenicos y hospedaje colectivo a precio reducido, de acuerdo a nuestra realidad social y económica durante el lapso del mismo. Tambien facilitara el acceso a hoteles turisticos con quienes tenemos convenios para ofrecerles habitaciones de bajo presupuesto (desde 8 dolares la noche). A quienes no pudieran costearse dicho hospèdaje le brindaresmos un espacio colectivo y vacio donde puedan dejar sus cosas y/o brindandoles algunas colchonetas (traer bolsa de dormir). -La organización se reserva el derecho de definir la cantidad de obras que serán seleccionadas, se reserva también el derecho de invitación directa en caso lo encuentre necesario. Así como la flexibilidad de cualquier requisito o condición será posible en casos lo ameriten.-Todos los participantes están en la obligación de participar de todas las actividades del Encuentro, así como de la asistencia a las funciones y desmontajes dancísticos. La organización se reserva el derecho de retirar de las actividades programadas y de los compromisos asumidos por estas bases a aquellos artistas y delegaciones que no cumplan con las caractaeristicas o atenten contra los objetivos, la infraestructura u otro artista del EIDS 2011. - Esta convocatoria no tiene carácter competitivo, y en salvaguarda de la libertad de sus criterios, contenidos y temáticas no recibe ningún tipo de financiamiento interno ni externo, apoyándose en la solidaridad local y compromiso de la comunidad. El Encuentro Internacional Danza Sur, ElDS- 2011 es un evento independiente que no recibe financiamiento, ni depende del apoyo de ningún partido político, por lo que no existen incentivos económicos ni en especie. Se realiza con el trabajo de l@s participantes y la solidaridad local, incluyendo el de los creadores invitados. Y se coordina con algunas instituciones locales evitando aquellas involucradas en casos de corrupción.El EIDS -PUNO, PERU, es el primer escaparate autogestionarío, independiente y selecctivo de la escena danzistica del Perú. En el que sus invitados son rigurosamente seleccionados, por su propuestas estéticas y concidos criterios de seleccion. Su objetivo es contribuir a los objetivos de fortalecimiento de la escena danzistica independiente. Fortalecer las relaciones devinculación cultural de los países hermanos con la sociedad y el entorno político, económico y cultural de la región. Encuentro Internacional Danza Sur, ElDS- 2009, no es solamente un movimiento artístico, sino también social, que busca articular legítimos mecanismos de defensa y ciudadanía. Es promovido por YANAVICO – DANZASUR, espacio virtual de identidad civil cultural, que comparte y colectiviza talleres y experiencias con el fin de socializar conocimientos basados en una praxis popular. <a href="http://www.yanavico.orgjesus-alegria-argomedo.blogspot.comyanavico@yanavico.orgyanavico@hotmail.comjesus.alegria.argomedo@gmail.comCuenta">www.yanavico.orgjesus-alegria-argomedo.blogspot.comyanavico@yanavico.orgyanavico@hotmail.comjesus.alegria.argomedo@gmail.comCuenta</a> Skype: yanavico</span></p>JESUS ALEGRIA DANZA-PERU Viernes 19, 7:30pm O'Higgins Nº 0171 / Fono: 366 68 84 Santiago -Chiletag:movimientolaredsd.ning.com,2010-11-18:2358986:BlogPost:1354892010-11-18T18:38:33.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
JESUS ALEGRIA DANZA-PERU Viernes 19, 7:30pm O'Higgins Nº 0171 / Fono: 366 68 84 Santiago -Chile <br></br> La insumisión<br></br>La obra fue estrenada en 1998 desde entonces su trajinar lo ha hecho representativa de un modo de concebir la danza contemporánea peruana. El espectáculo plantea una reflexión sobre el rol de la mujer en el devenir histórico del pasado reciente y el aporte sustantivo en su condición de género. <br></br>La insumisión es el resultado de una investigación de dos años emprendida por…
JESUS ALEGRIA DANZA-PERU Viernes 19, 7:30pm O'Higgins Nº 0171 / Fono: 366 68 84 Santiago -Chile <br/> La insumisión<br/>La obra fue estrenada en 1998 desde entonces su trajinar lo ha hecho representativa de un modo de concebir la danza contemporánea peruana. El espectáculo plantea una reflexión sobre el rol de la mujer en el devenir histórico del pasado reciente y el aporte sustantivo en su condición de género. <br/>La insumisión es el resultado de una investigación de dos años emprendida por el bailarín en la sierra de Lima en periodos de sincréticos rituales. La representación folclórica de la “Rebelión de la Pallas” o “la Captura del Inga”, lo llevaron a Cajatambo, Gorgor, Caruapampa de Pariac, Huarochiri, San Lorenzo, Sangallaya, San Juan de Tantarance, , San Mateo de Otao, Oyon, Yauyos, San Damian, Antioquia, y a las celebraciones de los inmigrantes de primera y segunda generación de dichas localidades en las periferias de la capital (Lima). Además de una estancia en Coracora, pueblo ayacuchano en donde recogería testimonios de las mujeres victimas e la violencia política. Así abundante de información y sensaciones a inicios del 1998 empezó a crear el espectáculo de danza contemporánea representativo de su opción estética. En junio del mismo año la obra fue estrenada para un publico pequeño en el Centro Cultural El Averno.<br/>La obra esta plagada de innumerables signos lingüísticos, sonoros, plásticos y espaciales de la cultura popular que un espectador avisado reconocerá. Situándonos en un contexto contemporáneo para hablarnos de la captura del Inca Atahualpa, el mito del Inkarry y el Taki Onkoy. Aunque el bailarín se ha resistido a dar una estructura narrativa a la obra, el público relaciona en su memoria colectiva y brinda varias interpretaciones. Por eso la insumisión no es una obra cerrada, más bien una obra abierta a interpretaciones, interrogantes y posiciones. En varias ocasiones la obra se ha puesto como danza-foro, en la cual finalizado el espectáculo el publico es invitado a dar su opinión y comentarios. <br/>Blog web: <a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com">http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com</a> <br/>Contacto: <a href="mailto:yanavico@hotmail.com">yanavico@hotmail.com</a>. <a href="mailto:jesus.alegria.argomedo@gmail.com">jesus.alegria.argomedo@gmail.com</a> <br/>Teléfono: (0051-51) 951 572128 / 77-19-96<br/>Correspondencia: Posada Kusillos<br/>Jirón Federico More 162 Puno- Perú<br/>Criticas:<br/>Por Fernando Casamar, Revista Quehacer- Lima, Peru<br/>La INSUMISION es un trabajo coreográfico elaborado a partir del contacto con diversas manifestaciones de la tradición popular. El uso de registros de cánticos y música étnica recogida en las fiestas populares de Cajatambo, Yauyos y Huarochiri; de música ayacuchana representativa de una época de conflictos sociales, alternando con fragmentos de poemas de Gonzalo Rose, Washington Delgado entre otros. Crean el clima necesario para que se desarrollen las tramas dinámicas. La obra aborda la representación folclórica de La Captura del Inca Atahualpa, y el mito del Inkarri. Siendo la Rebelión de las Pallas por la muerte del Inca y el Taky Onkoy los ejes centrales de la representación; en que aparecen diversos personajes para contarnos de lo individual y épico, histórico y contemporáneo en una tensión dialéctica permanente. <br/>La INSUMISION es la recreación de un tema histórico recurrente en espacios de defensa de la identidad indígena, un nuevo tratamiento de aquellos que luego devino en una rebelión religiosa- cultural contra lo hispano, pero desde una visión contemporánea. Aquí los vencidos siguen en la lucha, insumisos. Planteando la rebelión social cultural contra lo hispano, en una tensión dialéctica permanente entre el pasado y el presente en el que los vencidos siguen en la lucha, insumisos. <br/>La Danza ¡Oh Culta! 29 de abril Mensaje por el Día Internacional de la Danza.) by Jesus Alegría Danza Ballet contemporánea Sunday, Apr. 11, 2010tag:movimientolaredsd.ning.com,2010-04-13:2358986:BlogPost:916052010-04-13T03:21:49.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<table border="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="MARGIN: auto auto auto 2.25pt; mso-cellspacing: 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; mso-padding-alt: 2.25pt 2.25pt 2.25pt 2.25pt">
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<table class="MsoNormalTable" style="MARGIN: auto auto auto 2.25pt; mso-cellspacing: 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; mso-padding-alt: 2.25pt 2.25pt 2.25pt 2.25pt" cellspacing="0" border="0">
<tbody><tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 2.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 2.25pt; PADDING-BOTTOM: 2.25pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 525.55pt; PADDING-TOP: 2.25pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="701"><table class="MsoNormalTable" style="WIDTH: 0.14%; mso-cellspacing: 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm" cellspacing="0" width="0%" border="0">
<tbody><tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent"></td>
</tr>
</tbody>
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<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; LINE-HEIGHT: normal; TEXT-ALIGN: center; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" align="center"><font color="#000000"><span style="mso-bookmark: 7151"><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 18pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold" xml:lang="ES"><font face="Calibri">La Danza ¡Oh Culta!</font></span></span> </font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; LINE-HEIGHT: normal; TEXT-ALIGN: center; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" align="center"><span style="mso-bookmark: 7151"><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold" xml:lang="ES"><font color="#000000">MENSAJE POR EL DIA MUNDIA DE LA DANZA BALLET </font></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; LINE-HEIGHT: normal; TEXT-ALIGN: center; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" align="center"><font color="#000000"><span style="mso-bookmark: 7151"><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold" xml:lang="ES">(29 de abril </span></span><span style="mso-bookmark: 7151"><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold" xml:lang="ES">Mensaje por el </span></span><span style="mso-bookmark: 7151"><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold" xml:lang="ES">Día Internacional de la Danza Ballet</span></span> <span lang="ES" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold" xml:lang="ES">.)</span> <span lang="ES" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES" xml:lang="ES">by Jesus Alegría Danza Ballet contemporánea <i>Sunday, Apr. 11, 2010</i> </span></font><span lang="ES" xml:lang="ES"><a href="mailto:yanavico@hotmail.com"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES"><font color="#FF9900">yanavico@hotmail.com</font></span></a></span> <font color="#000000"><cite><b><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial" xml:lang="ES">jesus</span></b></cite></font><cite><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial" xml:lang="ES">-<b>alegria</b>-<b>argomedo</b>.blogspot.com / movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico</span></cite></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; LINE-HEIGHT: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="ES" style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES" xml:lang="ES"><font color="#000000">En una sociedad de palabras, donde las falacias se imponen como verdades. En un mundo parlante, e incomunicado. En un sistema donde el doble discurso verbal articula, guerras e injusticias y la política de palabras huecas impone hambre y miserias. Nosotros, los bailarines y nuestro callado oficio, hemos optado por el silencio de la palabra y el grito del MOVIMIENTO. No usamos palabras, pues nuestro cuerpo expresa lo indecible. Nuestro movimiento recoge la memoria genética de muchos hombres, que desde inicios de la humanidad, protestaron con el silencio, ante el horror y temor que justifican las palabras. <br/><br/>En una sociedad de prejuicios y exclusiones justificadas con palabras. Los bailarines hemos sido invisibilizades , imponiéndonos una imagen de frivolidad que no nos pertenece. La sociedad nos mira como el hobby de señoritas de conversación intrascendente. El estado nos ve como una carga a la que hay que sostener, pero no sabe para que existe. Los políticos nos observan como sujetos sin ciudadanía, ni derechos y fácilmente contentables. <br/><br/>En un oficio a contra corriente, se nos pide trabajar sin sueldo establecido, en pésimas condiciones laborales, se nos mira como artículo suntuario. Mientras padecemos el frío y duro piso de la exclusión, se nos presenta como grupo elitario y de oficio vacuo de unos pocos. Con Instituciones de obesas burocracias, y políticas culturales de mezquinos intereses, que nos excluyen, poniendo trabas a nuestra labor creativa, asignándonos un rol aleatorio, superficial o inexistente. <br/><br/>Los prejuicios de género que pasan por la identidad sexual. También han servido para cerrarnos el paso y cortar nuestros derechos. Hombres y mujeres vistos como sujetos de conducta homogénea, a quienes se les niega la abierta interacción social, sospechosos de una vida licenciosa o un exagerado individualismo. <br/><br/>Así despojados de derecho y deberes, invisibilizados, sin ciudadanía se nos muestra como sujetos inocuos, aterciopelados y sin diferencias entre ellos y rápidamente acallables. <br/><br/>¡NO, no somos eso! En nuestro oficio existen visiones y diferencias marcadas. No somos homogéneos, tenemos posiciones diversas, contrarias y también marginales. Las grandes compañías, receptoras de altos presupuestos del monopolio de las trasnacionales y sus remedos en los países subdesarrollados. Han silenciado los otros pasos; esos que no siguen un curso elitario y se han rebelado a la arbitraria y desigual distribución de poder. Así la exclusión también viene desde adentro. <br/><br/>Esa Danza Ballet la que no puede usarse como trofeo geopolítico ha sido invisibilizada en su lucha por los derechos civiles. La que recogió el pensamiento científico y materialista, lo que no niega sus rasgos étno - genéticos, la que asumió posiciones sociales. La que es fruto del abigarramiento cultural y sus vínculos multi étnicos. La que es libre y no condicionada por los auspiciadores.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; LINE-HEIGHT: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="ES" style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES" xml:lang="ES"><font color="#000000">Su grito no es de palabras, se articula en acciones, se percibe en las líneas que definen su espacio social, económico y cultural. Su grito conmueve con efectos superlativos, su grito es demasiado fuerte, para que el sistema lo integre. <br/><br/>Esa Danza Ballet , la que no puede usarse como objeto pintoresco, y se resiste a ser decorado de salón, no es de historia reciente, la lista es larga. Desde la observación aguda, la reflexión constante de <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Jaqes Noverre,</b> tantas veces relegado y excluido, incomprendido de su tiempo. O la exiliada <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Isadora Duncan</b>, con su Danza Ballet libertaria y feminista, gritando comunismo con su cuerpo. La otra en un frio sótano, mostrando la lucha por los derechos civiles, mientras descubre la respiración, acto tan cotidiano como desconocido, <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Martha Graham</b>. También esa mujer de piel oscura y altos ideales, luchando por ser integrada, en un país de discriminación intolerable, tantas veces rechazada por su negro color, <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Katherine Dunham.</b> Y ese espíritu rebelde a las prácticas colonizantes, que se une a la revolución, para darnos una escuela y una manera distinta de vivir el arte, aceptando las limitaciones y enamorada de la lucha constante, <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Alicia Alonso</b>. <br/><br/>En cada país y región existe una historia de espíritus que se negaron y niegan a aceptar el rol superficial que el sistema asigna. Bailarines rechazados por sus rasgos étnicos y ninguneados por su extracción social e identidad de clase. Evitados y objetados por su libre pensamiento político. Rescindidos por su crítica a la ausencia de Poder democrático. Reprendidos por su oposición a la copia y a la imitación imperfecta. Replicados por su peligrosa libertad creativa. Condenados a ser cuerpo de baile por el terror al color de su piel o la sospechosa posibilidad de visibilizar su ascenso. Excluidos, silenciados, invisibilizados, por los antidemocráticos métodos internos y sus vínculos mediáticos. <br/><br/>Los medios quieren palabras y nosotros damos fuertes símbolos kinéticos. Los medios quieren virtuosismo exagerado, nosotros damos poesía en movimiento. Los medios quieren afiches coloridos y poses inanimadas. Nosotros damos imágenes pre-verbales y el grito silencioso de la reflexión. <br/><br/>En esta fecha quiero pensar en todos aquellos que lucharon, que luchan y lucharán por una Danza Ballet con una mirada abierta y no temerosa de las diferencias. En su no negación de la realidad. Aquella Danza Ballet que no se escuda en la fría técnica. Una Danza Ballet que integra y no excluye, que se expresa libre y capaz de cuestionarse y que rompa la inercia permanente. Una Danza Ballet que busque soluciones y no mire dificultades. Una Danza Ballet que busque y no espere encarcelada por las circunstancias, que emerja, pregunte y construya diferencias. <br/><br/>En este día quiero pensar en todos aquellos que en algún rincón del planeta construyen una Danza Ballet que baila sola, despojada de los grandes presupuestos y opuesta a aquella de organización burocrática y pocos resultados. Quiero pensar en todos aquellos que bailan expuestos a la lluvia, al sol, al frío invierno, al duro piso de cemento. En todos aquellos que hacen de la Danza Ballet una explicación existencial., una búsqueda metafísica, una razón filosófica, humana. Tan humana que logre destruir las restricciones y encontrar las libertades. <br/><br/>En esta semana, quiero invitar a las organizaciones públicas, privadas, instituciones culturales, medios de prensa, líderes de opinión, líderes sociales, abrir sus espacios para mostrar nuestro callado oficio y las dificultades de nuestra labor, la precariedad de nuestros recursos. También, nuestra clara y abierta identificación en la lucha constante por una sociedad justa solidaria y más democrática. <br/><br/>29 de abril Día Internacional de la Danza Ballet. Jesús Alegría Argomedo desde el Lago Titicaca Puno -Perú</font></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="LINE-HEIGHT: 150%"><font color="#000000"><span lang="ES" style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'" xml:lang="ES">1</span></font></p>Convocatoria DANZASUR 2010 PUNO PERUtag:movimientolaredsd.ning.com,2010-04-09:2358986:BlogPost:908132010-04-09T23:30:00.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><font color="#000000" face="Times New Roman" size="3">Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2010. . El "Encuentro Internacional Danza Sur" se realiza a orillas del lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. El EIDS es autogestionario y es promovida por la Casa Taller YANAVICO Las bases y convocatoria se pueden revisar en:…</font></p>
<p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal"><font color="#000000" size="3" face="Times New Roman">Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2010. . El "Encuentro Internacional Danza Sur" se realiza a orillas del lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. El EIDS es autogestionario y es promovida por la Casa Taller YANAVICO Las bases y convocatoria se pueden revisar en:</font> <a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com/" target="_blank"><font size="3" face="Times New Roman">http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com</font></a> <font color="#000000" size="3" face="Times New Roman">o solicitarlo a:</font> <a href="mailto:puno.danzasur@gmail.com" target="_blank"><font size="3" face="Times New Roman">puno.danzasur@gmail.com</font></a><br/><font color="#000000" size="3" face="Times New Roman">El "Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2010. Se realizara del 6 al 12 de octubre del 2010. 6ta versión. Puno-Perú<br/>Las obras no necesariamente deben pertenecer una estética determinada pudiendo ser desde el rito, la memoria, la post moderna o de danza pura. Pero si ser afines a una sensibilidad de propuestas de una sociedad incluyente. En esta versión ratificando su origen de encuentro temático. Enfocara su mirada a las propuestas estéticas que planteen reflexiónes sobre la identidad etnica en el contexto contemporaneo, la violencia politica y los derechos humanos. Desde la danza y artes escénicas del movimiento; ballet, contemporáneo, butoh, danza teatro, teatro físico, performance, video danza y otros.<br/>La convocatoria esta abierta para creadores -coreógrafos intérpretes - bailarines de todo el mundo y cualquier nacionalidad de cualquier género o temática. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish); y que desarrollen experiencias auto gestionarías y/o con interés en acercarse a públicos no habituales.<br/>También sirve como espacio que contribuya al conocimiento e intercambio entre los creadores e interpretes. Y fomentar el interés del público no habitual por la actividad dancistica y artes escénicas del movimiento generando un espacio para su difusión.<br/>El EIDS programa sus actividades preferentemente a públicos no habituales y sectores desfavorecidos, con presentaciones en comunidades, escuelas, y organizaciones campesinas, de mujeres, de comercio justo, comedores populares, y son a la gorra.<br/>Las propuestas estéticas se presentan principalmente en espacios abiertos, y/o no habituales con luz natural y teniendo como soporte tecnico pricipal el sonido. Por lo mismo deben estar diseñadas o adaptadas para espacios abiertos y pequeño formato.</font></p>
<p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal"><font color="#000000" size="3" face="Times New Roman">El traslado de elementos o materiales escenográficos estará a cargo del creador(res) o interprete(s). Y deberán montarse y desmontarse en un tiempo máximo de 15 minutos,evitándose elementos de difícil instalación y transportación.<br/>Podrán participar todas las propuestas estéticas estrenadas con anterioridad al momento de realizarse el encuentro. La duración de la obra no podrá ser inferior a 30 minutos.</font></p>
<p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal"><font color="#000000" size="3" face="Times New Roman">Los interesados en postular enviaran hasta el 25 de julio del 2010:<br/>Dossier completo del espectáculo. Grabación en DVD, multizona o sistema NSTC. De la obra entera, y del desarrollo de una clase de su especialidad. Sin cortes y en plano general fijo, de buena iluminación con el título de la pieza y clase. Mínimo 4 fotografías a color (formato jpg).Currículo del creador e intérpretes.<br/>Adjuntar una opinión critica sobre los procesos de producción, creación, gestión o difusión de danza y artes escénicas del movimiento, en su localidad, región o país. Con una extensión no menor a dos paginas, letra Arial, numero 12 en doble espacio.</font></p>
<p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal"><font color="#000000" size="3" face="Times New Roman">La correspondencia debe estar dirigida a: <br/>Jesus Alegria Argomedo <br/>YANAVICO - DANZASUR <br/>Encuentro Internacional Danza Sur 2010 <br/>Posada Kusillos, Jirón Federico More 162 <br/>PUNO – PERÚ.</font></p>Encuentro de Artes Escenicas Bertold Bretch – MAEBB 2010tag:movimientolaredsd.ning.com,2010-03-17:2358986:BlogPost:883652010-03-17T19:52:56.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
La Muestra de Artes Escenicas Bertold Bretch – MAEBB 2010.<br></br>Se realiza en la Region Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. La MIT -2010, es autogestionario y es promovida por la Casa Taller YANAVICO. Las bases y convocatoria se pueden revisar en: <a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com">http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com</a> o solicitarlo a: <a href="mailto:casatalleryanavico@gmail.com">casatalleryanavico@gmail.com…</a>
La Muestra de Artes Escenicas Bertold Bretch – MAEBB 2010.<br/>Se realiza en la Region Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. La MIT -2010, es autogestionario y es promovida por la Casa Taller YANAVICO. Las bases y convocatoria se pueden revisar en: <a href="http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com">http://jesus-alegria-argomedo.blogspot.com</a> o solicitarlo a: <a href="mailto:casatalleryanavico@gmail.com">casatalleryanavico@gmail.com</a> <a href="mailto:yanavico@hotmail.com">yanavico@hotmail.com</a><br/>Muestra de Artes Escenicas Bertold Bretch – MAEBB 2010. Se realizara del 12 al 16 de agosto del 2010. La convocatoria esta abierta cualquier expresion escenica teatro, opera, danza, musica, cine, titeres, performance de cualquier género o temática, de todo el mundo y cualquier nacionalidad. Inspiradas en la obra creativa (teatro, poesia, cancion, etc) y/o pensamiento estetico de Bertold Bretch<br/>Los interpretes y ejecutantes deben tener capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish); y/o que desarrollen experiencias auto gestionarías y/o con interés en acercarse a públicos no habituales.<br/>También sirve como espacio que contribuya al conocimiento e intercambio entre los creadores e interpretes. Y fomentar el interés del público no habitual por las artes escénicas generando un espacio para su difusión.<br/>La Muestra de Artes Escenicas Bertold Bretch – MAEBB 2010. Programa sus actividades preferentemente a públicos no habituales y sectores desfavorecidos, con presentaciones en comunidades, escuelas, y organizaciones campesinas, de mujeres, de comercio justo, comedores populares, y son a la gorra.<br/>Las propuestas estéticas se presentan principalmente en espacios abiertos, y/o no habituales con luz natural y teniendo como unico soporte tecnico pricipal el sonido. Por lo mismo deben estar diseñadas o adaptadas para espacios abiertos y pequeño formato.<br/>El traslado de elementos o materiales escenográficos estará a cargo del creador(res) o interprete(s). Y deberán montarse y desmontarse en un tiempo máximo de 15 minutos,evitándose elementos de difícil instalación y transportación.<br/>Podrán participar todas las propuestas estéticas estrenadas con anterioridad al momento de realizarse el encuentro. La duración de la obra no podrá ser inferior a 30 minutos.<br/>Los interesados en postular enviaran hasta el 1 de junio del 2010:<br/>Dossier completo de la propuesta escenica. Grabación en DVD, multizona o sistema NSTC. De la obra entera. Sin cortes y en plano general fijo, de buena iluminación con el título de la pieza y clase. Mínimo 4 fotografías a color (formato jpg). Currículo del creador e intérpretes.<br/>Adjuntar una opinión critica sobre los procesos de producción, creación, gestión o difusión de las artes escénicas del movimiento, en su localidad, región o país. Con una extensión no menor a dos paginas, letra Arial, numero 12 en doble espacio.<br/>La correspondencia debe estar dirigida a:<br/>Jesus Alegria Argomedo<br/>YANAVICO - DANZASUR<br/>Encuentro Internacional Danza Sur 2010<br/>Posada Kusillos, Jirón Federico More 162<br/>PUNO – PERÚ.<br/>Los materiales enviados quedaran como archivo de la Muestra de Artes Escenicas Bertold Bretch – MAEBB 2010, pudiendo ser divulgados con fines culturales.<br/>No se aceptara personal técnico adicional ni acompañantes, excepto musicos cuando la propuesta los incluya.<br/>La organización se reserva el derecho de definir la cantidad de obras que serán seleccionadas, se reserva también el derecho de invitación directa en caso lo encuentre necesario. Así como la flexibilidad de cualquier requisito o condición será posible en casos lo ameriten.<br/>Muestra de Artes Escenicas Bertold Bretch – MAEBB 2010. No es solamente un movimiento artístico, sino también social, que busca articular legítimos mecanismos de defensa y ciudadanía.del 22 de noviembre al 8 de diciembre del 2009. 5ta versión. Puno-Perú. Encuentro Internacional Danza Surtag:movimientolaredsd.ning.com,2009-08-02:2358986:BlogPost:449492009-08-02T01:03:04.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2009. El "Encuentro Internacional Danza Sur" se realiza a orillas del lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. El EIDS es autogestionario y es promovida por la Casa Taller YANAVICO<br />
Las bases y convocatoria se pueden revisar en: http://jesus-alegria.blogspot.com<br />
o solicitarlo a: danzasur.puno@gmail.com<br />
<br />
El "Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2009. Se realizara del 22 de noviembre al 8 de…
Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2009. El "Encuentro Internacional Danza Sur" se realiza a orillas del lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. El EIDS es autogestionario y es promovida por la Casa Taller YANAVICO<br />
Las bases y convocatoria se pueden revisar en: http://jesus-alegria.blogspot.com<br />
o solicitarlo a: danzasur.puno@gmail.com<br />
<br />
El "Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2009. Se realizara del 22 de noviembre al 8 de diciembre del 2009. 5ta versión. Puno-Perú<br />
<br />
Las obras no necesariamente deben pertenecer una estética determinada pudiendo ser desde el rito, la memoria, la post moderna o de danza pura. Pero si ser afines a una sensibilidad de propuestas de una sociedad incluyente. En esta versión ratificando su origen de encuentro temático. Enfocara su mirada a las propuestas estéticas que planteen una reflexión sobre las minorías sexuales - TLGB, la condición de la mujer, victimas de violencia sexual y/o los derechos humanos. Desde la danza y artes escénicas del movimiento; ballet, contemporáneo, butoh, danza teatro, teatro físico, performance, video danza y otros.<br />
<br />
La convocatoria esta abierta para creadores -coreógrafos intérpretes - bailarines de todo el mundo y cualquier nacionalidad de cualquier género o temática. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish); y que desarrollen experiencias auto gestionarías o con interés en acercarse a públicos no habituales.<br />
<br />
También sirve como espacio que contribuya al conocimiento e intercambio entre los creadores e interpretes. Y fomentar el interés del público no habitual por la actividad dancistica y artes escénicas del movimiento generando un espacio para su difusión.<br />
<br />
El EIDS programa sus actividades preferentemente a públicos no habituales y sectores desfavorecidos, con presentaciones en comunidades, escuelas, y organizaciones campesinas, de mujeres, de comercio justo, comedores populares, y son a la gorra.<br />
<br />
Las propuestas estéticas se presentan principalmente en espacios abiertos, o no habituales con luz natural y teniendo como soporte tecnico pricipal el sonido. Por lo mismo deben estar diseñadas o adaptadas para pequeño formato incluido el coreógrafo.<br />
<br />
Los participantes realizan muestras pedagogicas en la Catedra Popular de Danza<br />
<br />
El traslado de elementos o materiales escenográficos estará a cargo del creador(res) o interprete(s). Y deberán montarse y desmontarse en un tiempo máximo de 15 minutos,<br />
evitándose elementos de difícil instalación y transportación.<br />
<br />
Podrán participar todas las propuestas estéticas estrenadas con anterioridad no menor a un año de anticipación al momento de realizarse el encuentro.<br />
La duración de la obra no podrá ser inferior a 30 minutos ni superior a los 65 minutos.<br />
<br />
Los interesados en postular enviaran hasta el 28 de agosto del 2009:<br />
<br />
Dossier completo del espectáculo.<br />
Grabación en DVD, multizona o sistema NSTC. De la obra entera, y del desarrollo de una clase de su especialidad. Sin cortes y en plano general fijo, de buena iluminación con el título de la pieza y clase.<br />
Mínimo 4 fotografías a color (formato jpg).<br />
Currículo del creador e intérpretes.<br />
<br />
Adjuntar una opinión critica sobre los procesos de producción, creación, gestión o difusión de danza y artes escénicas del movimiento, en su localidad, región o país. Con una extensión no menor a dos paginas, letra Arial, numero 12 en doble espacio.<br />
<br />
La correspondencia debe estar dirigida a:<br />
Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS, 2009<br />
YANAVICO - DANZASUR<br />
Posada Kusillos,<br />
Jirón Federico More 162 - PUNO – PERÚ.<br />
<br />
Los materiales enviados quedaran como archivo del EIDS pudiendo ser divulgados con fines culturales.<br />
<br />
No se aceptara personal técnico adicional ni acompañantes.<br />
<br />
Orgullosos de pertenecer a una cultura milenaria el EIDS celebra la inclusión de<br />
manifestaciones artísticas del folclore mundial.<br />
<br />
La organización se reserva el derecho de definir la cantidad de obras que serán<br />
seleccionadas, se reserva también el derecho de invitación directa en caso lo encuentre necesario. Así como la flexibilidad de cualquier requisito o condición será posible en casos lo ameriten.<br />
<br />
"Encuentro Internacional Danza Sur, ElDS- 2009), no es solamente un movimiento artístico, sino también social, que busca articular legítimos mecanismos de defensa y ciudadanía. Es promovido por YANAVICO Casa Taller, espacio virtual de identidad civil cultural, que comparte y colectiviza talleres y experiencias con el fin de socializar conocimientos basados en una praxis popular, conducentes a un democratizacion del acceso al arte y la cultura. Hacia la horizontalizacion de la gestion politica cultural. Que en salvaguarda de la libertad de sus criterios,<br />
contenidos y temáticas no recibe ningún tipo de financiamiento<br />
interno ni externo. Apoyándose en la solidaridad y compromiso de la<br />
comunidad.<br />
<br />
El EIDS -PUNO, PERU, es el primer y único escaparate autogestionarío<br />
e independiente de la escena danzistica del Perú. En el que sus<br />
invitados son rigurosamente seleccionados, por su propuestas<br />
estéticas y sus vínculos con el desarrollo social comunitario. Su<br />
objetivo es contribuir a los objetivos de fortalecimiento de la<br />
escena danzistica independiente. Fortalecer las relaciones de<br />
vinculación cultural de los países hermanos con la sociedad y el<br />
entorno político, económico y cultural de la región.<br />
La región de Puno se ubica a orillas del Lago Titicaca, capital folclórica del Perú y<br />
cuna de la civilización Inca. Al Sur este del país, con una altitud que oscila entre los 3827 msnm (Puno) y una Altura Máxima de 4725 m. s. n. m. (San Antonio de Esquilache).<br />
La region Puno posee un clima frío y semi seco con una temperatura promedio anual de 9° C y de 3° C durante el invierno.UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADOtag:movimientolaredsd.ning.com,1999-11-30:2358986:BlogPost:2645051999-11-30T16:00:00.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p></p>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font size="4" style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br></br><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las…</span></font></p>
</blockquote>
</div>
</blockquote>
<p></p>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br/><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las experiencias de resistencia que se oponen aun cuerpo colonizado, alienado, dócil al sistema hegemónico y sumiso a los diversos modelos de dominación. Estas y otras formas de resistencia serán analizadas este</span></font> <font size="4">martes 11 de septiembre, durante la ponencia "UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO a cargo de Diego Marin, Jesús Alegría y los comentaristas invitados </font> <font size="4">Luz Estrada, Pedro Poma y Juan Rivera Larico, Carlos Espinoza, Adan Villegas </font> <font size="4">entre otros. En el marco de</font> <font size="4">las Conferencias “Hegemonía,</font></p>
</blockquote>
</div>
</blockquote>UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADOtag:movimientolaredsd.ning.com,1999-11-30:2358986:BlogPost:2645031999-11-30T16:00:00.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p></p>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font size="4" style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br></br><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las…</span></font></p>
</blockquote>
</div>
</blockquote>
<p></p>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br/><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las experiencias de resistencia que se oponen aun cuerpo colonizado, alienado, dócil al sistema hegemónico y sumiso a los diversos modelos de dominación. Estas y otras formas de resistencia serán analizadas este</span></font> <font size="4">martes 11 de septiembre, durante la ponencia "UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO a cargo de Diego Marin, Jesús Alegría y los comentaristas invitados </font> <font size="4">Luz Estrada, Pedro Poma y Juan Rivera Larico, Carlos Espinoza, Adan Villegas </font> <font size="4">entre otros. En el marco de</font> <font size="4">las Conferencias “Hegemonía, Cuerpo y Políticas Públicas”.</font> <font size="4">organizado por</font> <font size="4">YANAVICO CASA TALLER, con la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Del Altiplano.</font> <font size="4">Martes 11 de septiembre en la Casa de la Cultura - Municipalidad Provincial de Puno. Hora: 5:00 pm</font></p>
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</div>
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<div> </div>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">Las fronteras que se erigen entre lo privado y lo público son contundentes e infranqueables, ¿o no? ¿El cuerpo, la posesión más preciada del sujeto, ya no es de su dominio exclusivo? En la actualidad, la tendencia es que cada vez más las sociedades y los aparatos del Estado gestionan abiertamente la diversidad, regulan la intimidad y postulan al cuerpo como el último de los lugares en los que se condensa lo político. ¿Cuáles son los controles a los que se nos somete y qué expresiones de resistencia se contraponen a estos?</span><br style="color: #cc0000;"/><br style="color: #cc0000;"/><span style="color: #cc0000;">El concepto de identidad ha sido clave en movimientos sociales contemporáneos de carácter reivindicativo, tanto en los feminismos como en las luchas raciales, o las relacionadas con la libertad sexual. La marginación y el agravio común condujeron, en estos casos, a la recuperación de una identidad plural, constructora de un “nosotras/os” que permitiera la identificación de los unos con los otros<br/></span></font><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>La politización de las existencias sexuales de los cuerpos “ofrece como ventaja el ahuyentar a las diversas orientaciones sexuales de la irrealidad del pensamiento naturista y el determinismo biológico". Lo que hay son identidades culturales que surgen del mercado de consumo, la sexualización, la producción política de cuerpos diferenciados y que están en constante transformación por las relaciones entre cultura, historia y poder. La confrontación entre naturaleza</span></font> <font size="4"><span style="color: #cc0000;">/</span></font> <font size="4"><span>cultura, biología</span></font> <font size="4"><span style="color: #cc0000;">/</span></font> <font size="4"><span>destino</span> <span>se ha intensificado en el contexto contemporáneo. la somatizacion constante y las experiencias de resistencia a conducido a una dinámica en continuo proceso de metamorfosis, una suerte de movilidad contingente y transformadora.</span></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">Para conocer mejor y entender sus implicancias en el poder económico, académico y político. Te esperamos este martes 11 de septiembre en la Casa de la Cultura - Municipalidad Provincial de Puno. Hora: 5:00 pm</font> <font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">INGRESO LIBRE. Se otorgaran certificados.</font><font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">YANAVICO Casa Taller es un espacio virtual, con 18 años de agitación cultural, de identidad civil, que comparte y colectiviza experiencias con el fin de socializar conocimientos basados en una praxis popular.</font> <font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">Agradecemos su difusión y asistencia.</font><font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">YANAVICO CASA TALLER</font><font size="4"><br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"> </font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">3ra JORNADA DE CONFERENCIAS:<br/></font></p>
<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">HEGEMONIA, CUERPO Y POLITICAS PÚBLICAS<br/></font></p>
<div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; border-left: 1px solid #cccccc; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote></blockquote>
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</blockquote>UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADOtag:movimientolaredsd.ning.com,1999-11-30:2358986:BlogPost:2645011999-11-30T16:00:00.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
<p></p>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font size="4" style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br></br><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las…</span></font></p>
</blockquote>
</div>
</blockquote>
<p></p>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br/><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las experiencias de resistencia que se oponen aun cuerpo colonizado, alienado, dócil al sistema hegemónico y sumiso a los diversos modelos de dominación. Estas y otras formas de resistencia serán analizadas este</span></font> <font size="4">martes 11 de septiembre, durante la ponencia "UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO a cargo de Diego Marin, Jesús Alegría y los comentaristas invitados </font> <font size="4">Luz Estrada, Pedro Poma y Juan Rivera Larico, Carlos Espinoza, Adan Villegas </font> <font size="4">entre otros. En el marco de</font> <font size="4">las Conferencias “Hegemonía, Cuerpo y Políticas Públicas”.</font> <font size="4">organizado por</font> <font size="4">YANAVICO CASA TALLER, con la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Del Altiplano.</font> <font size="4">Martes 11 de septiembre en la Casa de la Cultura - Municipalidad Provincial de Puno. Hora: 5:00 pm</font></p>
</blockquote>
</div>
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<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">Las fronteras que se erigen entre lo privado y lo público son contundentes e infranqueables, ¿o no? ¿El cuerpo, la posesión más preciada del sujeto, ya no es de su dominio exclusivo? En la actualidad, la tendencia es que cada vez más las sociedades y los aparatos del Estado gestionan abiertamente la diversidad, regulan la intimidad y postulan al cuerpo como el último de los lugares en los que se condensa lo político. ¿Cuáles son los controles a los que se nos somete y qué expresiones de resistencia se contraponen a estos?</span><br style="color: #cc0000;"/><br style="color: #cc0000;"/><span style="color: #cc0000;">El concepto de identidad ha sido clave en movimientos sociales contemporáneos de carácter reivindicativo, tanto en los feminismos como en las luchas raciales, o las relacionadas con la libertad sexual. La marginación y el agravio común condujeron, en estos casos, a la recuperación de una identidad plural, constructora de un “nosotras/os” que permitiera la identificación de los unos con los otros<br/></span></font><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>La politización de las existencias sexuales de los cuerpos “ofrece como ventaja el ahuyentar a las diversas orientaciones sexuales de la irrealidad del pensamiento naturista y el determinismo biológico". Lo que hay son identidades culturales que surgen del mercado de consumo, la sexualización, la producción política de cuerpos diferenciados y que están en constante transformación por las relaciones entre cultura, historia y poder. La confrontación entre naturaleza</span></font> <font size="4"><span style="color: #cc0000;">/</span></font> <font size="4"><span>cultura, biología</span></font> <font size="4"><span style="color: #cc0000;">/</span></font> <font size="4"><span>destino</span> <span>se ha intensificado en el contexto contemporáneo. la somatizacion constante y las experiencias de resistencia a conducido a una dinámica en continuo proceso de metamorfosis, una suerte de movilidad contingente y transformadora.</span></font></p>
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<p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4">Para conocer mejor y entender sus implicancias en el poder económico, académico y político. Te esperamos este martes 11 de septiembre en la Casa de la Cultura - Municipalidad Provincial de Puno. Hora: 5:00 pm</font></p>
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</blockquote>UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADOtag:movimientolaredsd.ning.com,1999-11-30:2358986:BlogPost:2644181999-11-30T16:00:00.000ZYANAVICO Casa Tallerhttp://movimientolaredsd.ning.com/profile/yanavico
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<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font size="4" style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br></br><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las…</span></font></p>
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<blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0 0 0 .8ex; border-left: 1px #ccc solid; padding-left: 1ex;"><font style="font-family: comic sans ms,sans-serif;" size="4"><span style="color: #cc0000;">EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO</span></font><br/><p style="color: #cc0000; font-family: comic sans ms,sans-serif;"><font size="4"><span>Las experiencias de resistencia que se oponen aun cuerpo colonizado, alienado, dócil al sistema hegemónico y sumiso a los diversos modelos de dominación. Estas y otras formas de resistencia serán analizadas este</span></font> <font size="4">martes 11 de septiembre, durante la ponencia "UN ESPACIO EN DISPUTA: ENTRE EL CUERPO POLITIZADO Y EL CUERPO COLONIZADO a cargo de Diego Marin, Jesús Alegría y los comentaristas invitados </font> <font size="4">Luz Estrada, Pedro Poma y Juan Rivera Larico, Carlos Espinoza, Adan Villegas </font> <font size="4">entre otros. En el marco de</font> <font size="4">las Conferencias “Hegemonía,</font></p>
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